随着疫情过去，中国古玩市场不但全面复苏，更是愈战愈勇。以今季纽约亚洲艺术周为例，佳士得就特别策划了三个重磅单一藏家专场，成为收藏界热话。
其中，「马钱特：万历瓷器八珍」带来英伦名古董商马钱特（Marchant）珍藏，囊括明代万历官窑的五彩、斗彩、青花瓷器，仅只八件，俱为精挑佳器，势必触发连番激烈竞投。
领衔拍品为五彩百鹿尊，估价US$70万 - 90万（RMB 510万 - 650万）。抛开价格不谈，此尊来源亦甚为瞩目。它曾经为耆紫薇（William Keswick）- 香港殖民时期叱咤政商两界的怡和大班雅蓄。
Lot 888｜明万历五彩百鹿尊 双圈六字楷书款
高度：35.6 cm
来源：
- William Keswick（1834-1912），依思伟庄园，大布克翰，萨里郡，英国
- Alice Henrietta Keswick Pyke（1874-1966）
- Messrs. White and Sons，Capel Leyse House 拍卖，萨里，1967年5月4日
- 马钱特 Marchant，伦敦
估价：US$700,000 - 900,000
殖民时期之初，洋行在香港商界叱咤风云。怡和洋行（今怡和集团）即为四大英资洋行之首，其余三大为太古、和记、会德丰。
怡和洋行旗下业务横跨金融、百货、建筑等各行各业，同时也为香港一大地主，旗下著名物业包括中环康乐大厦、太子大厦、文华东方酒店等。
除了在这样一个商业帝国登上大班之位，耆紫薇更担任过汇丰银行主席、香港总商会主席等职衔。正是他非同凡响的财富和社会地位，耆紫薇更被港英政府委任为立法局及行政局成员，成为政商两界呼风唤雨的大人物。
1882年，耆紫薇回到家乡英格兰，在依思伟庄园（Eastwick Park）定居。他珍藏的这件五彩百鹿尊，当时便置于厅堂壁炉上陈设。
耆紫薇在香港政商界叱咤风云
耆紫薇回到英国后定居的依思伟庄园，五彩百鹿尊（红圈）在厅堂壁炉上陈设
1912年，耆紫薇撒手人寰，留下包括本百鹿尊在内价值约£50万（约等于今日的£5,000万）遗产予妻子Alice，富可敌国的程度可见一斑。百鹿尊此后几经转手，最终成为英国名古董商马钱特典藏。
大明是中国陶瓷史上一个灿烂耀眼的时代，各朝皇帝各有流芳后世的代表釉色，举如明初至中叶的永乐甜白、宣德青花、成化斗彩等等。及至晚明，则是五彩尤为出众，而万历五彩百鹿尊便是当中名品。
事实上，一百多年后问世的乾隆粉彩或洋彩百鹿尊，正是以万历五彩版本为创作灵感原型。
本万历五彩百鹿尊，唇口，短直颈，缓弧肩，硕腹，腹略内收，平底。颈部装饰以花卉为饰，肩部绘青花云纹，垂饰褐绿二色相间的飘带纹。中央满绘五彩群鹿嬉戏于岩石、草丛、树木、流水之间，红绿相映，热闹非凡。
从另一角度欣赏本尊
本拍品的鹿群细节
鹿自古被视为瑞兽，先民认为它是仙界使者，能通天地。汉唐诗文多有吟咏，举如乐府《长歌行》：「仙人骑白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢」；又如李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》：「身骑白鹿行飘飖，手翳紫芝笑披拂」。
鹿儿沾上了仙气，又成为了长寿象征。道家经典《抱朴子》有云：「虎及鹿兔，皆寿千岁」，鹿衔灵芝等吉祥图案亦在中土流传了逾千年之久。因为祥瑞与长寿等寓意，农业祭祀、占卜祈福等活动中，也经常能见到鹿崇拜的身影。
瓷器上的百鹿图始于万历一朝，据鹿的谐音取「受天百禄」之意。此语出自《诗经‧小雅‧鹿鸣之什》：「天保定尔、俾尔戬谷。罄无不宜、受天百禄。」
明朝皇家苑囿，主要以城内的西苑和城外的南苑为主，而两处均有饲养鹿群。画师当时要绘出布局如斯繁复的百鹿图，可能便是以皇家苑囿群鹿为参考。
明万历 五彩百鹿尊｜台北故宫
明万历 五彩百鹿尊｜东京国立博物馆
五彩百鹿尊器形敦硕，纹饰华丽，造工考究，可谓集万历朝御窑厂工艺之大成。据记载，万历十九年时曾下旨烧制「五彩百鹿永保乾坤坛」，很可能便是我们今日看到的五彩百鹿尊。
万历百鹿尊近例，可往顶尖博物馆寻之，好像台北故宫和东京国立博物馆。
关于百鹿尊，笔者听过这么一个故事。有一位收藏家，想知道百鹿尊是否真的绘画了一百头鹿儿，于是一边数，一边用彩色贴纸盖着数过了的鹿头。鹿的数目是知道了，但因为五彩是釉上彩，结果许多鹿头都跟着贴纸一起撕掉，令人非常惋惜。
其实在中国传统中，百数在不少情况下都是虚数，以取吉祥寓意。数目一定也很多，但未必真的刚好是一百。例如台北故宫之例，馆方真的数过，上面是绘画了八十九头五彩鹿。
至于是次举槌的耆紫薇旧藏百鹿尊，就等待它的新主人去好好珍藏保有。
Lot 886｜明万历 五彩龙纹大蒜头瓶一对 单行六字楷书款
高度：47 cm
来源：
- Bonta 家族珍藏，比利时
- 马钱特 Marchant，伦敦
估价：US$600,000 - 800,000
瓷绘五彩，滥觞于元代，至晚明、即嘉靖与万历之时已见完备。五彩以红、绿、黄为主，由于其时尚未研发出釉上蓝彩，蓝色部份以青花代之，故又称青花五彩。
是故，青花五彩烧制要比纯釉上五彩复杂。匠人首先用青花料在坯上描绘纹样，罩上透明釉入窑高温烧制；青花烧成后，再在其上以各色釉上彩绘画，最后再入窑以低温烧成。
万历五彩自问世而来便素负盛名，在国际间赢得了极高的名声，经济价值水涨船高，故一直以来也被海内外很多做假者所觊觎。
日本收藏界尤为重视万历五彩，视之若国宝，每件立档，作为重要文化财产记录在案。东瀛有名的「有田烧」，亦深受万历五彩风格影响。
瓷器与时装有一个共通点，就是新与旧、时尚与仿古，很多时都是并存一体的。
本对瓷瓶长颈，硕腹，浅圈足，口微敛呈蒜头形，故称蒜头瓶。其实这类器形，乃是源先秦汉时期的青铜蒜头壶。
万历五彩另一特点是主题鲜明。以本品为例，蒜头口上绘缨络与「吉庆有余」纹饰，颈部又有银锭与灵芝图案，吉祥寓意非常突出。器腹彩绘四尾象征皇权的五爪龙，两两成对，完美地融合「穿花龙」与「二龙戏珠」这两种纹饰，足见巧思。
飞龙张口吐须，手舞足蹈攫珠之状，生动活泼。画师选择以青花描绘龙须、龙角、龙鳍，与龙鳞的红绿形成强烈对比，成功营造出舞动之感，也是善用了釉下高温青花与釉上低温釉的特性。
秦 铜制蒜头壶｜台北故宫
明万历 五彩龙纹花鸟蒜头瓶｜台北故宫
明万历 五彩穿花龙凤纹蒜头瓶｜2016年，佳士得香港，HK$966万成交
综观公私收藏的万历五彩龙纹蒜头瓶，器腹主绘图纹与尺寸俱是大同小异，主要是边饰有所分野。
以台北故宫馆藏为例，蒜头口以卷草和转枝花为饰，颈部则有趣地绘画了花鸟果实图案，留白空间亦较多。
2016年，佳士得香港有一例举槌，为东京美术俱乐部旧藏，纹饰与本器非常相近，分别在于腹绘龙凤，当时以超越高估价的HK$966万易手。
Lot 885｜明万历 五彩开光龙赶珠纹觚式大瓶 双圈六字楷书款
高度：40.4 cm
来源：
- 不列颠私人珍藏，后于家族传承
- 马钱特 Marchant，伦敦
估价：US$300,000 - 400,000
万历承袭前朝工艺的同时，亦把嘉靖五彩发展至高峰。与早期五彩迥然不同，万历五彩的颜色饱和度高，不用浅淡的中间色，以红浓绿艳取胜，视觉效果非常强烈，开创了明清御窑朴拙华美装饰风格的新境界。
龙凤花草为当时官窑的典型纹饰，惟这并不代表细节上也永远是墨守成规，一成不变的。
以此大瓶为例，主题与上述蒜头瓶同样是龙纹，然配色却另有一番心思。瓶身四个开光内的五爪龙，色彩是主次互相配搭。例如红龙的须发用绿，蓝龙的须发用红，绿龙的须发则用蓝，颇有环环相扣的美学之感。
与上述蒜头瓶一样，本觚式大瓶的器形也是源自远古青铜器。
青铜觚（音姑），古代祭奠载酒器中常见的酒杯，上下身皆呈喇叭形往外张开，中间部份有时会饰以扉棱，或铸上镂空透雕装纹。
基于这种独特器形，本器上身口部有大面积向外展示，故画师也在其上绘画了花草纹饰，以免此部份显得苍白单调。近足的花鸟果实纹，亦令边饰更添精彩。
翻查各地收藏，北京故宫馆藏有一例，图纹与本器如出一辙。
明万历 五彩开光龙赶珠纹觚式大瓶｜北京故宫
Lot 887｜明万历 五彩龙纹笔山 双长方六字楷书款
宽度：17.1 cm
来源：
- 布莱尔慈善信托，布莱尔城堡，布莱尔·阿索尔，苏格兰
- 伦敦佳士得，2015年11月10日，拍品编号194
- 马钱特 Marchant，伦敦
估价：US$150,000 - 250,000
笔山乃是搁放毛笔的笔架，据考究可追溯至南北朝时期。除了瓷器以外，历代还有木竹、玉石、牙骨、金属、水晶等诸般材质，是既可赏玩而又实用非常的文房雅器。
本五彩笔山，呈三座山峰形态，分别绘蓝、红、绿龙首，龙身延至笔山后方，下绘蓝绿相间之绵延山峰。整体勾勒线条率性奔放，用色活泼生动，万历五彩风格浓重。
本品之存世近例只得三件，悉数出身显赫。一为大英博物馆雅蓄；二为「古董大亨」徐展堂旧藏；三为大阪万野美术馆旧藏。第二与三例，先后于1996及2002年在佳士得香港举槌易主。
明万历 五彩龙纹笔山｜大英博物馆
布莱尔城堡 Blair Castle
至于是次举槌的笔山，来源亦毫不逊色，乃苏格兰布莱尔城堡旧藏。
历史、政治、战争、旅游、威士忌……高地可说是苏格兰的代名词。这个北境之地自古为氏族社会，而布莱尔城堡（Blair Castle）便是高地穆雷氏族（Clan Murray）之首 - 阿索尔公爵（Duke of Atholl）的住处。
穆雷氏族历史可追溯至12世纪，许多重要战争都可以看到这个高地望族的身影，包括13世纪末的苏格兰独立战争，17世纪的不列颠内战，乃至18世纪的多场英法战事。时至今日，布莱尔城堡已变成热门的旅游和婚纱摄影地点。
Lot 883｜明万历 斗彩八吉祥纹碗 双圈六字楷书款
直径：16.5 cm
来源：
- 日下尚雅堂，东京，1990年前后
- 马钱特 Marchant，伦敦，1994年
- 美国私人珍藏
- 埃斯卡纳齐 Eskenazi，伦敦，编号A-291
- 马钱特 Marchant，伦敦
展览：
- 米德尔堡，佛蒙特，明德学院美术馆，2006-2015年
估价：US$600,000 - 800,000
纵观万历一朝，斗彩器为数一点也不多，大部份的器形和纹饰都宗仰成化。然而，万历斗彩比之成化斗彩，青花和彩色都更浓重，与五彩色调一脉相承。
本佛前供器正是一例，撇口，深弧腹，圈足，碗心绘折枝灵芝，腹绘折枝莲托八吉祥纹，近底处绘变形莲瓣，圈足内青花书「大明万历年制」款，整体上仿成化斗彩，形制秀美，纹饰简明，色彩艳丽。
八吉祥又称佛教八宝，为藏传佛教图案，分别为法轮、法螺、宝伞、华盖、莲花、宝罐、双鱼、盘肠，各有寓意。
本器另一角度，左至加为宝伞、法螺、法轮
本器另一角度，左至加为莲花、华盖、宝伞
首先是法轮、法螺。前者象征佛法不灭、度化众生；后者比喻法音警世，降伏众魔。
宝伞和华盖形象比较相似。前者其实是一种法幢，原为古印度军旗，象征佛法坚固不衰、能胜外道；后者为皇室贵族出巡用的仪仗器具，代表佛法张弛自如，遍覆众生。
莲花出淤泥不染，象征清净庄严；宝罐聚满甘露，代表佛陀为众生平息热恼，消除灾障；双鱼源自佛陀舍身为鱼王，解救饥渴众生的事；盘肠是没有开端和终结的结饰，寓意佛法圆融无尽。
明万历 斗彩八吉祥纹碗｜台北故宫
左为台北故宫例底款，右为本品底款，两者如出一辙，或出自同一人之手
北京故宫近例底书双框款
与上述五彩笔山一样，本碗存世近例只得三件。其中两件为两岸故宫所有，最后一件则是瑞士玫茵堂旧藏，于2012年在香港拍卖售出。
有趣的是，此四件万历斗彩八吉祥纹碗之中，北京故宫与玫茵堂之例为双框款，本器与台北故宫之例则为双圈款。对比本器与台北故宫例子的图片，底款如出一辙，很可能是出自同一人之手。
本器来源有序，最早记录为银座古美术商「日下尚雅堂」雅蓄，接着首次为马钱特收藏，再经「中国古董教父」Eskenazi经手后，第二次归入马钱特囊中，直到是次举槌。
Lot 881｜明万历 青花海兽纹高足杯 双圈六字楷书款
直径：8.2 cm
来源：
- 爵位家族，日本
- 日本私人珍藏
- 香港佳士得，2013年5月29日，拍品编号2247
- 马钱特 Marchant，伦敦
出版：
- 马钱特 Marchant，《Chinese Ceramics Tang to Qing》，伦敦，页36-7，编号18
估价：US$300,000 - 500,000
海兽纹瓷器是明朝官窑有名出品。关于纹饰来由，一说源自《山海经》瑞兽，另一说则认为与海上交通贸易有关。
郑和下西洋虽然成就非凡，但只是昙花一现之象。事实上，海禁乃有明一代国策，从洪武年间起实施了近两个世纪之久，直到万历帝父亲 - 隆庆帝一朝，才开关解封。
据统计，万历元年至明朝亡国的七十多年间，日本、西班牙、葡萄牙等地输入最少1亿银元，令晚明经济在全球贸易下得到飞跃发展。
本万历青花海兽高足杯，是以宣德朝同类官窑为蓝本。郑和七下西洋为永乐至宣德之世，万历则是海禁解封后的时代，故有认见认为两朝的海兽纹，俱与海上贸易的背景有关。
顺带一提，2021年有一件宣德青花海兽纹高足杯在北京举槌，以RMB 5,750万高价成交。
本高足杯上绘九头海兽傲游浪涛之间
碗心书九字梵文，象征佛法庇佑
本杯撇口，弧腹，足靶起竹节式凸棱，外壁青花地留白纹饰，九头海兽傲游浪涛之间。高足饰海水纹，足节凸花如意纹，碗心则书九字梵文。
碗心正中为梵文咒语、六字大明咒的「吽」，外围梵文八字一周，形成中台八叶院式，象征佛法庇佑之吉祥寓意。
由此可见，此类高足杯当与藏传佛教祭典有关。据学者研究，或与僧帽壶等器物一并在相关仪式上使用。
带万历本朝年款的青花海兽梵文高足杯近例，已知传世只得一件，由台北故宫收藏。
明宣德 青花海兽梵文高足杯｜台北故宫
明万历 青花海兽梵文高足杯｜台北故宫
Lot 884｜明万历 青花双龙戏珠纹银锭式盖盒 六字楷书款
宽度：22 cm
来源：
- 茧山龙泉堂，东京
- 日本私人珍藏
- 北山美术，东京
- 马钱特 Marchant，伦敦
估价：US$350,000 - 450,000
自海禁解封后，中国与亚洲及西方的瓷器贸易进入了全新阶段，百万计出品被商船源源不断地运往世界各国。一时间，收藏中国瓷器成为各地上流社会的潮流。
五彩以外，万历青花也是大受欢迎的品类。事实上，近至比邻的东瀛，远至千里以外的欧洲，当时都大量仿烧中国青花瓷器 - 尽管品质上远追不上景德镇出品。
大家试过陶瓷手作的话，便知道若然是造立体器具，圆筒形是最简单的。至于如本器般作复杂的银锭形状，还要器身与器盖能好好结合，无论制胎还是入窑烧制，都更为难以成功。
或者正是此因，此器银锭形器物见于漆器等其他材质，要远较瓷器为多。
本器的同朝近例，散见于各地有名博物馆，诸如巴黎吉美博物馆、三藩市亚洲艺术博物馆、日内瓦鲍氏东方艺术馆等等。
Lot 882｜明万历 青花高士图长方盖盒 单行六字楷书款
宽度：30.9 cm
来源：
- Tournet，巴黎，1960年前后
- 重要法国工业家私人珍藏
- 马钱特 Marchant，伦敦
估价：US$250,000 - 350,000
谈过象征皇权的龙纹、寓意吉祥的百鹿，代表士文化的高士图自然不能缺席。
在古代中国，人物画因具有敦佐教化、鉴诫警喻的功能，成为最早起源并发展成熟的画科之一。其中，描绘典籍记载或现世生活隐逸高人的作品，被称为「高士图」。由于「隐逸」及「高士图」含义皆随时代发展、文人思想、社会风尚等因素而演变，故有狭义、广义之分。
狭义的高士图，专指描绘隐居不仕或仕而后隐的作品，大都通过具体的人物、故事和情节呈现风范、气度。广义的高士图，泛指表现历代文人士大夫生活的作品，描绘宴集文会、琴棋书画、焚香参禅等雅趣轶事，本器即为此类。
万历青花，与前朝嘉靖、隆庆一样以「回青」为青花料，故上乘品的呈色，都如本器般蓝中泛紫。大英博物馆有一近例，无论是形制、尺寸、图案，俱与本器几无二致。
本器盖面
明万历 青花高士图长方盖盒｜大英博物馆
马钱特第二及第三代掌舵人 - Richard（左）与Staurt（右）父子
马钱特（Marchant）于1925年在伦敦成立，专营中国艺术品，主攻明清官窑瓷器，以着重艺术品传世有序见称，在行内很是有名。
由创办人Samuel（首代）、数年前荣休的Richard（二代）、现任当家的Staurt（三代）、到参与这项家族生意的Natalie和Samuel（四代），马钱特已经是名副其实四代承传的百年老号。
每季打开拍卖图录，都一定会看到马钱特出现在来源一栏。近年，马钱特珍藏亦屡屡以单一藏家专场待遇举槌。例如2017年，佳士得纽约策划「艺臻期颐- 马钱特珍藏中国艺术品」，带来一系列元明龙泉窑器、明清官窑、玉器、铜器等，录得逾US$230万成交额，表现亮眼。
今回以精选的万历八珍上阵，相信必将再创佳绩。
佳士得纽约｜马钱特：万历瓷器八珍
地址：20 Rockefeller Plaza, New York, NY 10020, United States
预展：
2023/9/15-16｜10am - 5pm
2023/9/17｜1pm - 5pm
2023/9/18-19｜10am - 5pm
2023/9/20｜10am - 2pm
拍卖：
2023/9/21｜11am