怡和大班百鹿尊领衔 名古董商马钱特「万历八珍」佳士得纽约举槌

随着疫情过去,中国古玩市场不但全面复苏,更是愈战愈勇。以今季纽约亚洲艺术周为例,佳士得就特别策划了三个重磅单一藏家专场,成为收藏界热话。

其中,「马钱特:万历瓷器八珍」带来英伦名古董商马钱特(Marchant)珍藏,囊括明代万历官窑的五彩、斗彩、青花瓷器,仅只八件,俱为精挑佳器,势必触发连番激烈竞投。

领衔拍品为五彩百鹿尊,估价US$70万 - 90万(RMB 510万 - 650万)。抛开价格不谈,此尊来源亦甚为瞩目。它曾经为耆紫薇(William Keswick)- 香港殖民时期叱咤政商两界的怡和大班雅蓄。

Lot 888|明万历五彩百鹿尊 双圈六字楷书款

高度:35.6 cm
来源:

  • William Keswick(1834-1912),依思伟庄园,大布克翰,萨里郡,英国
  • Alice Henrietta Keswick Pyke(1874-1966)
  • Messrs. White and Sons,Capel Leyse House 拍卖,萨里,1967年5月4日
  • 马钱特 Marchant,伦敦

估价:US$700,000 - 900,000

殖民时期之初,洋行在香港商界叱咤风云。怡和洋行(今怡和集团)即为四大英资洋行之首,其余三大为太古、和记、会德丰。

怡和洋行旗下业务横跨金融、百货、建筑等各行各业,同时也为香港一大地主,旗下著名物业包括中环康乐大厦、太子大厦、文华东方酒店等。

除了在这样一个商业帝国登上大班之位,耆紫薇更担任过汇丰银行主席、香港总商会主席等职衔。正是他非同凡响的财富和社会地位,耆紫薇更被港英政府委任为立法局及行政局成员,成为政商两界呼风唤雨的大人物。

1882年,耆紫薇回到家乡英格兰,在依思伟庄园(Eastwick Park)定居。他珍藏的这件五彩百鹿尊,当时便置于厅堂壁炉上陈设。


耆紫薇在香港政商界叱咤风云


耆紫薇回到英国后定居的依思伟庄园,五彩百鹿尊(红圈)在厅堂壁炉上陈设

1912年,耆紫薇撒手人寰,留下包括本百鹿尊在内价值约£50万(约等于今日的£5,000万)遗产予妻子Alice,富可敌国的程度可见一斑。百鹿尊此后几经转手,最终成为英国名古董商马钱特典藏。

大明是中国陶瓷史上一个灿烂耀眼的时代,各朝皇帝各有流芳后世的代表釉色,举如明初至中叶的永乐甜白、宣德青花、成化斗彩等等。及至晚明,则是五彩尤为出众,而万历五彩百鹿尊便是当中名品。

事实上,一百多年后问世的乾隆粉彩或洋彩百鹿尊,正是以万历五彩版本为创作灵感原型。

本万历五彩百鹿尊,唇口,短直颈,缓弧肩,硕腹,腹略内收,平底。颈部装饰以花卉为饰,肩部绘青花云纹,垂饰褐绿二色相间的飘带纹。中央满绘五彩群鹿嬉戏于岩石、草丛、树木、流水之间,红绿相映,热闹非凡。


从另一角度欣赏本尊


本拍品的鹿群细节

鹿自古被视为瑞兽,先民认为它是仙界使者,能通天地。汉唐诗文多有吟咏,举如乐府《长歌行》:「仙人骑白鹿,发短耳何长。导我上太华,揽芝获赤幢」;又如李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》:「身骑白鹿行飘飖,手翳紫芝笑披拂」。

鹿儿沾上了仙气,又成为了长寿象征。道家经典《抱朴子》有云:「虎及鹿兔,皆寿千岁」,鹿衔灵芝等吉祥图案亦在中土流传了逾千年之久。因为祥瑞与长寿等寓意,农业祭祀、占卜祈福等活动中,也经常能见到鹿崇拜的身影。

瓷器上的百鹿图始于万历一朝,据鹿的谐音取「受天百禄」之意。此语出自《诗经‧小雅‧鹿鸣之什》:「天保定尔、俾尔戬谷。罄无不宜、受天百禄。」

明朝皇家苑囿,主要以城内的西苑和城外的南苑为主,而两处均有饲养鹿群。画师当时要绘出布局如斯繁复的百鹿图,可能便是以皇家苑囿群鹿为参考。


明万历 五彩百鹿尊|台北故宫


明万历 五彩百鹿尊|东京国立博物馆

五彩百鹿尊器形敦硕,纹饰华丽,造工考究,可谓集万历朝御窑厂工艺之大成。据记载,万历十九年时曾下旨烧制「五彩百鹿永保乾坤坛」,很可能便是我们今日看到的五彩百鹿尊。

万历百鹿尊近例,可往顶尖博物馆寻之,好像台北故宫和东京国立博物馆。

关于百鹿尊,笔者听过这么一个故事。有一位收藏家,想知道百鹿尊是否真的绘画了一百头鹿儿,于是一边数,一边用彩色贴纸盖着数过了的鹿头。鹿的数目是知道了,但因为五彩是釉上彩,结果许多鹿头都跟着贴纸一起撕掉,令人非常惋惜。

其实在中国传统中,百数在不少情况下都是虚数,以取吉祥寓意。数目一定也很多,但未必真的刚好是一百。例如台北故宫之例,馆方真的数过,上面是绘画了八十九头五彩鹿。

至于是次举槌的耆紫薇旧藏百鹿尊,就等待它的新主人去好好珍藏保有。


Lot 886|明万历 五彩龙纹大蒜头瓶一对 单行六字楷书款

高度:47 cm
来源:

  • Bonta 家族珍藏,比利时
  • 马钱特 Marchant,伦敦

估价:US$600,000 - 800,000


瓷绘五彩,滥觞于元代,至晚明、即嘉靖与万历之时已见完备。五彩以红、绿、黄为主,由于其时尚未研发出釉上蓝彩,蓝色部份以青花代之,故又称青花五彩。

是故,青花五彩烧制要比纯釉上五彩复杂。匠人首先用青花料在坯上描绘纹样,罩上透明釉入窑高温烧制;青花烧成后,再在其上以各色釉上彩绘画,最后再入窑以低温烧成。

万历五彩自问世而来便素负盛名,在国际间赢得了极高的名声,经济价值水涨船高,故一直以来也被海内外很多做假者所觊觎。

日本收藏界尤为重视万历五彩,视之若国宝,每件立档,作为重要文化财产记录在案。东瀛有名的「有田烧」,亦深受万历五彩风格影响。

瓷器与时装有一个共通点,就是新与旧、时尚与仿古,很多时都是并存一体的。

本对瓷瓶长颈,硕腹,浅圈足,口微敛呈蒜头形,故称蒜头瓶。其实这类器形,乃是源先秦汉时期的青铜蒜头壶。

万历五彩另一特点是主题鲜明。以本品为例,蒜头口上绘缨络与「吉庆有余」纹饰,颈部又有银锭与灵芝图案,吉祥寓意非常突出。器腹彩绘四尾象征皇权的五爪龙,两两成对,完美地融合「穿花龙」与「二龙戏珠」这两种纹饰,足见巧思。

飞龙张口吐须,手舞足蹈攫珠之状,生动活泼。画师选择以青花描绘龙须、龙角、龙鳍,与龙鳞的红绿形成强烈对比,成功营造出舞动之感,也是善用了釉下高温青花与釉上低温釉的特性。


秦 铜制蒜头壶|台北故宫


明万历 五彩龙纹花鸟蒜头瓶|台北故宫


明万历 五彩穿花龙凤纹蒜头瓶|2016年,佳士得香港,HK$966万成交

综观公私收藏的万历五彩龙纹蒜头瓶,器腹主绘图纹与尺寸俱是大同小异,主要是边饰有所分野。

以台北故宫馆藏为例,蒜头口以卷草和转枝花为饰,颈部则有趣地绘画了花鸟果实图案,留白空间亦较多。

2016年,佳士得香港有一例举槌,为东京美术俱乐部旧藏,纹饰与本器非常相近,分别在于腹绘龙凤,当时以超越高估价的HK$966万易手。


Lot 885|明万历 五彩开光龙赶珠纹觚式大瓶 双圈六字楷书款

高度:40.4 cm
来源:

  • 不列颠私人珍藏,后于家族传承
  • 马钱特 Marchant,伦敦

估价:US$300,000 - 400,000


万历承袭前朝工艺的同时,亦把嘉靖五彩发展至高峰。与早期五彩迥然不同,万历五彩的颜色饱和度高,不用浅淡的中间色,以红浓绿艳取胜,视觉效果非常强烈,开创了明清御窑朴拙华美装饰风格的新境界。

龙凤花草为当时官窑的典型纹饰,惟这并不代表细节上也永远是墨守成规,一成不变的。

以此大瓶为例,主题与上述蒜头瓶同样是龙纹,然配色却另有一番心思。瓶身四个开光内的五爪龙,色彩是主次互相配搭。例如红龙的须发用绿,蓝龙的须发用红,绿龙的须发则用蓝,颇有环环相扣的美学之感。

与上述蒜头瓶一样,本觚式大瓶的器形也是源自远古青铜器。

青铜觚(音姑),古代祭奠载酒器中常见的酒杯,上下身皆呈喇叭形往外张开,中间部份有时会饰以扉棱,或铸上镂空透雕装纹。

基于这种独特器形,本器上身口部有大面积向外展示,故画师也在其上绘画了花草纹饰,以免此部份显得苍白单调。近足的花鸟果实纹,亦令边饰更添精彩。

翻查各地收藏,北京故宫馆藏有一例,图纹与本器如出一辙。


明万历 五彩开光龙赶珠纹觚式大瓶|北京故宫


Lot 887|明万历 五彩龙纹笔山 双长方六字楷书款

宽度:17.1 cm
来源:

  • 布莱尔慈善信托,布莱尔城堡,布莱尔·阿索尔,苏格兰
  • 伦敦佳士得,2015年11月10日,拍品编号194
  • 马钱特 Marchant,伦敦

估价:US$150,000 - 250,000


笔山乃是搁放毛笔的笔架,据考究可追溯至南北朝时期。除了瓷器以外,历代还有木竹、玉石、牙骨、金属、水晶等诸般材质,是既可赏玩而又实用非常的文房雅器。

本五彩笔山,呈三座山峰形态,分别绘蓝、红、绿龙首,龙身延至笔山后方,下绘蓝绿相间之绵延山峰。整体勾勒线条率性奔放,用色活泼生动,万历五彩风格浓重。

本品之存世近例只得三件,悉数出身显赫。一为大英博物馆雅蓄;二为「古董大亨」徐展堂旧藏;三为大阪万野美术馆旧藏。第二与三例,先后于1996及2002年在佳士得香港举槌易主。


明万历 五彩龙纹笔山|大英博物馆


布莱尔城堡 Blair Castle

至于是次举槌的笔山,来源亦毫不逊色,乃苏格兰布莱尔城堡旧藏。

历史、政治、战争、旅游、威士忌……高地可说是苏格兰的代名词。这个北境之地自古为氏族社会,而布莱尔城堡(Blair Castle)便是高地穆雷氏族(Clan Murray)之首 - 阿索尔公爵(Duke of Atholl)的住处。

穆雷氏族历史可追溯至12世纪,许多重要战争都可以看到这个高地望族的身影,包括13世纪末的苏格兰独立战争,17世纪的不列颠内战,乃至18世纪的多场英法战事。时至今日,布莱尔城堡已变成热门的旅游和婚纱摄影地点。

Lot 883|明万历 斗彩八吉祥纹碗 双圈六字楷书款

直径:16.5 cm
来源:

  • 日下尚雅堂,东京,1990年前后
  • 马钱特 Marchant,伦敦,1994年
  • 美国私人珍藏
  • 埃斯卡纳齐 Eskenazi,伦敦,编号A-291
  • 马钱特 Marchant,伦敦

展览:

  • 米德尔堡,佛蒙特,明德学院美术馆,2006-2015年

估价:US$600,000 - 800,000


纵观万历一朝,斗彩器为数一点也不多,大部份的器形和纹饰都宗仰成化。然而,万历斗彩比之成化斗彩,青花和彩色都更浓重,与五彩色调一脉相承。

本佛前供器正是一例,撇口,深弧腹,圈足,碗心绘折枝灵芝,腹绘折枝莲托八吉祥纹,近底处绘变形莲瓣,圈足内青花书「大明万历年制」款,整体上仿成化斗彩,形制秀美,纹饰简明,色彩艳丽。

八吉祥又称佛教八宝,为藏传佛教图案,分别为法轮、法螺、宝伞、华盖、莲花、宝罐、双鱼、盘肠,各有寓意。


本器另一角度,左至加为宝伞、法螺、法轮


本器另一角度,左至加为莲花、华盖、宝伞

首先是法轮、法螺。前者象征佛法不灭、度化众生;后者比喻法音警世,降伏众魔。

宝伞和华盖形象比较相似。前者其实是一种法幢,原为古印度军旗,象征佛法坚固不衰、能胜外道;后者为皇室贵族出巡用的仪仗器具,代表佛法张弛自如,遍覆众生。

莲花出淤泥不染,象征清净庄严;宝罐聚满甘露,代表佛陀为众生平息热恼,消除灾障;双鱼源自佛陀舍身为鱼王,解救饥渴众生的事;盘肠是没有开端和终结的结饰,寓意佛法圆融无尽。


明万历 斗彩八吉祥纹碗|台北故宫


左为台北故宫例底款,右为本品底款,两者如出一辙,或出自同一人之手


北京故宫近例底书双框款

与上述五彩笔山一样,本碗存世近例只得三件。其中两件为两岸故宫所有,最后一件则是瑞士玫茵堂旧藏,于2012年在香港拍卖售出。

有趣的是,此四件万历斗彩八吉祥纹碗之中,北京故宫与玫茵堂之例为双框款,本器与台北故宫之例则为双圈款。对比本器与台北故宫例子的图片,底款如出一辙,很可能是出自同一人之手。

本器来源有序,最早记录为银座古美术商「日下尚雅堂」雅蓄,接着首次为马钱特收藏,再经「中国古董教父」Eskenazi经手后,第二次归入马钱特囊中,直到是次举槌。



Lot 881|明万历 青花海兽纹高足杯 双圈六字楷书款

直径:8.2 cm
来源:

  • 爵位家族,日本
  • 日本私人珍藏
  • 香港佳士得,2013年5月29日,拍品编号2247
  • 马钱特 Marchant,伦敦

出版:

  • 马钱特 Marchant,《Chinese Ceramics Tang to Qing》,伦敦,页36-7,编号18

估价:US$300,000 - 500,000


海兽纹瓷器是明朝官窑有名出品。关于纹饰来由,一说源自《山海经》瑞兽,另一说则认为与海上交通贸易有关。

郑和下西洋虽然成就非凡,但只是昙花一现之象。事实上,海禁乃有明一代国策,从洪武年间起实施了近两个世纪之久,直到万历帝父亲 - 隆庆帝一朝,才开关解封。

据统计,万历元年至明朝亡国的七十多年间,日本、西班牙、葡萄牙等地输入最少1亿银元,令晚明经济在全球贸易下得到飞跃发展。

本万历青花海兽高足杯,是以宣德朝同类官窑为蓝本。郑和七下西洋为永乐至宣德之世,万历则是海禁解封后的时代,故有认见认为两朝的海兽纹,俱与海上贸易的背景有关。

顺带一提,2021年有一件宣德青花海兽纹高足杯在北京举槌,以RMB 5,750万高价成交。


本高足杯上绘九头海兽傲游浪涛之间


碗心书九字梵文,象征佛法庇佑

本杯撇口,弧腹,足靶起竹节式凸棱,外壁青花地留白纹饰,九头海兽傲游浪涛之间。高足饰海水纹,足节凸花如意纹,碗心则书九字梵文。

碗心正中为梵文咒语、六字大明咒的「吽」,外围梵文八字一周,形成中台八叶院式,象征佛法庇佑之吉祥寓意。

由此可见,此类高足杯当与藏传佛教祭典有关。据学者研究,或与僧帽壶等器物一并在相关仪式上使用。

带万历本朝年款的青花海兽梵文高足杯近例,已知传世只得一件,由台北故宫收藏。


明宣德 青花海兽梵文高足杯|台北故宫


明万历 青花海兽梵文高足杯|台北故宫


Lot 884|明万历 青花双龙戏珠纹银锭式盖盒 六字楷书款

宽度:22 cm
来源:

  • 茧山龙泉堂,东京
  • 日本私人珍藏
  • 北山美术,东京
  • 马钱特 Marchant,伦敦

估价:US$350,000 - 450,000


自海禁解封后,中国与亚洲及西方的瓷器贸易进入了全新阶段,百万计出品被商船源源不断地运往世界各国。一时间,收藏中国瓷器成为各地上流社会的潮流。

五彩以外,万历青花也是大受欢迎的品类。事实上,近至比邻的东瀛,远至千里以外的欧洲,当时都大量仿烧中国青花瓷器 - 尽管品质上远追不上景德镇出品。

大家试过陶瓷手作的话,便知道若然是造立体器具,圆筒形是最简单的。至于如本器般作复杂的银锭形状,还要器身与器盖能好好结合,无论制胎还是入窑烧制,都更为难以成功。

或者正是此因,此器银锭形器物见于漆器等其他材质,要远较瓷器为多。

本器的同朝近例,散见于各地有名博物馆,诸如巴黎吉美博物馆、三藩市亚洲艺术博物馆、日内瓦鲍氏东方艺术馆等等。


Lot 882|明万历 青花高士图长方盖盒 单行六字楷书款

宽度:30.9 cm
来源:

  • Tournet,巴黎,1960年前后
  • 重要法国工业家私人珍藏
  • 马钱特 Marchant,伦敦

估价:US$250,000 - 350,000


谈过象征皇权的龙纹、寓意吉祥的百鹿,代表士文化的高士图自然不能缺席。

在古代中国,人物画因具有敦佐教化、鉴诫警喻的功能,成为最早起源并发展成熟的画科之一。其中,描绘典籍记载或现世生活隐逸高人的作品,被称为「高士图」。由于「隐逸」及「高士图」含义皆随时代发展、文人思想、社会风尚等因素而演变,故有狭义、广义之分。

狭义的高士图,专指描绘隐居不仕或仕而后隐的作品,大都通过具体的人物、故事和情节呈现风范、气度。广义的高士图,泛指表现历代文人士大夫生活的作品,描绘宴集文会、琴棋书画、焚香参禅等雅趣轶事,本器即为此类。

万历青花,与前朝嘉靖、隆庆一样以「回青」为青花料,故上乘品的呈色,都如本器般蓝中泛紫。大英博物馆有一近例,无论是形制、尺寸、图案,俱与本器几无二致。


本器盖面


明万历 青花高士图长方盖盒|大英博物馆


马钱特第二及第三代掌舵人 - Richard(左)与Staurt(右)父子

马钱特(Marchant)于1925年在伦敦成立,专营中国艺术品,主攻明清官窑瓷器,以着重艺术品传世有序见称,在行内很是有名。

由创办人Samuel(首代)、数年前荣休的Richard(二代)、现任当家的Staurt(三代)、到参与这项家族生意的Natalie和Samuel(四代),马钱特已经是名副其实四代承传的百年老号。

每季打开拍卖图录,都一定会看到马钱特出现在来源一栏。近年,马钱特珍藏亦屡屡以单一藏家专场待遇举槌。例如2017年,佳士得纽约策划「艺臻期颐- 马钱特珍藏中国艺术品」,带来一系列元明龙泉窑器、明清官窑、玉器、铜器等,录得逾US$230万成交额,表现亮眼。

今回以精选的万历八珍上阵,相信必将再创佳绩。



佳士得纽约|马钱特:万历瓷器八珍

地址:20 Rockefeller Plaza, New York, NY 10020, United States
预展:
2023/9/15-16|10am - 5pm
2023/9/17|1pm - 5pm
2023/9/18-19|10am - 5pm
2023/9/20|10am - 2pm
拍卖:
2023/9/21|11am