继北京拍卖周后，本季再有佛像以天价易手，地点则是欧亚大陆另一端的德国。
今次的主角是「明成化九年鎏金铜大威德金刚双修像」，鎏金璀璨，气势非凡，几近1米之高，重达169公斤，带有铭文明确纪录何年何月何日哪个宫殿施赠，综观全球公私收藏，亦罕见堪比近例。
大威德金刚像于德国龙头拍卖行Nagel（纳高）上阵，€100万起拍，历经接近20分钟之久的争夺战后，终以€950万落槌，连佣及VAT增值税€1,407万（约RMB 1.07亿）成交。
明成化 宫廷铜鎏金大威德金刚双修莲座立像 「大明成化九年十一月初二日安喜宫施」铭文
高度：92 cm
重量：约169 kg
来源：
- 法国巴黎，Drouot，1904年11月24日，Lot 469（原巴黎Gumpel收藏）
- 美国纽约，Alan Hartman，1975年
- 欧洲重要私人收藏
估价：€1,000,000 - 1,500,000
落槌价：€9,500,000
成交价（连佣金及VAT）：€14,070,000
拍卖行：德国纳高 Nagel
拍卖时间：2021/6/23
明朝宫廷铭文 皇帝爱妃所施
如此精彩的宫廷古美术，外间本就估计不可能仅在估价范围内落槌。不过由于全球疫情仍见反覆，旅游出入境限制未解，故大家对欧洲的古董拍卖未敢有过份期望。如今€1,407万的最终成交价，无疑为古玩市场打下一记强心针。
此尊大威德金刚重达169公斤、即约370磅，比一般成年人更重，底座罕见地带有仔细铭文，横向右至左书：「大明成化九年十一月初二日安喜宫施」。
安喜宫正是明成化皇帝最宠爱的万贵妃居所，不过她于成化十二年才迁入，此前宫主确切身份无确切记载，但学者相信应属成化另一位爱妃无疑。
这里把铭文图片一分为三，冀能让大家看得较清楚
十一月初二是成化皇帝寿辰
安喜宫为成化妃嫔居所
成化帝御容｜台北故宫
翻查资料，上海博物馆藏有一幅明朝宫廷的释迦牟尼绣像，图中绣供奉牌一对，榜题「万寿圣节安喜宫施」与「大明成化七年十一月初二日恭遇」，表示安喜宫主人当时为成化帝所作的生日祈福礼物。
绣佛像是成化七年，大威德金刚像是成化九年，前后相差仅两年时间，安喜宫很可能仍是同一位女主所居。
十一月初二 成化帝寿辰
那为何上述绣佛像会以「十一月初二日」为榜题日子？原因很简单，农历十一月初二就是成化皇帝诞辰。
是故，此尊刻有「大明成化九年十一月初二日安喜宫施」铭文的宫廷造像，几可肯定和绣佛像一样是为成化皇帝生日而专诚铸造的。
忿怒怖畏相 大威德金刚
今次这尊明朝宫廷大威德金刚像，高度达92cm，九脸三十四臂，拥抱明妃，手拿盛装鲜血、内脏的嘎布拉碗，原本脚踏神祇动物（1904年以前已佚失），形象威猛凶暴，看似和菩萨之首文殊毫不相干。
其实在佛信仰之中，大威德金刚乃是文殊的忿怒化身，象征这位智慧第一的菩萨以怖畏姿态摄伏一切魔障。
是故，所有看似恐怖威怒的特征在宗教层面上都有所解释。例如前臂手上的金刚钺刀与嘎布拉碗，表面看是斩魔除妖，再以碗盛其鲜血心脏，内里象征智慧与方法的结合。
至于头上九脸，牛头居中，象征大威德金刚降伏死神阎魔；头上两水牛角，代表胜义与世俗二谛；右三脸，象征愤怒、权势、安静；左三脸，代表清净、死亡、愤怒；居中再上之脸曰「参怖」，象征吃人夜叉；再上一脸慈悲平和，则是文殊本尊寂静之相。
格鲁派主尊 藏佛寺供奉
此尊鎏金铜像是成化宫廷御制，以安喜宫名义施赠。那么它究竟是施往何处呢？
格鲁派最尊崇大威德金刚，其造型并非是一成不变的，脸相、手脚数目会有不同。此像九面三十四臂，牛头为主脸，次脸于左右围绕成圈，符合格鲁派对大威德金刚之独特描绘。
这尊佛像工艺超凡，造价不菲，宫廷施赠，几可断定当时安置于重要的格鲁派佛寺供奉。
北京妙应寺的阿尼哥雕像。妙应寺原为格鲁派寺院，现为博物馆
承元蒙遗风 添汉化美学
忽必烈于十三世纪统治元朝之时，国师八思巴邀请著名纽瓦尔雕塑匠阿尼哥（Aniko，1244-1306）担任总管，与其尼泊尔与西藏弟子为朝廷铸造佛像，兴塔建寺。
时至明朝初期，宫廷造像承袭此元蒙遗风的同时，仍开始因为汉人取代尼、藏两地的匠人而逐步汉化，此尊大威德金刚像即为一例。
佛教造像历史上，纽瓦尔工匠手艺之佳与名声之高无出其右，曾经长期受各地权贵聘请铸造佛像。他们是尼泊尔境内加德满都谷地的住民，吸收4-6世纪印度笈多王朝文化以外，又受到8-12世纪印度帕拉王朝艺术影响，发展出自成一派的独特美学风格。
1904年巴黎Drouot「Gumpel收藏」专场拍卖图录
1904年巴黎Drouot「Gumpel收藏」专场拍卖图录，图中为本文介绍的成化御制大威德金刚像
原装烈焰背光 一世纪前拍卖
与此像同类的存世近例可谓凤毛麟角。
1904年，三尊体积几近1米的明朝宫廷鎏金大威德金刚像一同现身市场，于巴黎Drouot「Gumpel收藏」专场拍卖。三尊大威德金刚之中，只得成化这尊有确切日子的铭文，以及原装火焰背光。
其余两尊造像，一尊有宣德铭文，同为双修造型，于1999年在纽约苏富比易手；另一尊无铭文，断代明朝初期，独雄形象，于2016年在香港佳士得成交。
至于成化这一尊，在1904年拍卖现身后，一直到1975年方再现人世，经纽约古董商Alan Hartman易主，成为欧洲重要私人收藏雅蓄。此后又过了46年，直到如今方在德国纳高拍卖再出尘世。
如此珍罕的宫廷御制佛教艺术品，下一次或许又要等上最少半世纪才能再遇。
古董商Alan Hartman当年宣传此尊成化御制大威德金刚像的海报
后于纽约苏富比易手的明宣德大威德金刚像
后于香港佳士得成交的明初大威德金刚像