康熙御制佛像见证帝王孝思 德国龙头拍卖行Nagel领衔上拍

近日,有关康熙身世的野史在网络上热议不断,「康熙其实是洪承畴与孝庄皇后私生子」的说法迅速走红,引发舆论热潮。随即,众多历史与文史专家纷纷出面辟谣,掀起一场围绕清初宫廷秘闻的文史考据风暴。

此说之所以广为流传,部分原因在于康熙对祖母孝庄格外孝顺,令部分民间传闻认为两人关系非比寻常,从而引申出种种猜测。

而在拍场上,康熙帝与孝庄的亲情似乎也留下了种种脚踪 - 一尊铜鎏金无量寿佛现身市场,乃典型康熙宫廷造像,据考究可能是康熙帝为敬奉祖母孝庄而特别打造。

这尊无量寿佛即将于德国百年老牌拍卖行纳高(Nagel)上拍。纳高以发掘亚洲艺术珍品而闻名,「捡漏」惊喜屡见不鲜。

纳高本季的亚洲艺术专场,将于12月8日举槌。今回焦点落在佛教造像与铜胎画珐琅等宫廷艺术佳作之上,势必再度成为收藏界瞩目的盛事。

Lot 266|清康熙 宫廷铜鎏金无量寿佛像

高度:43.6 cm
重量:23.5 kg
来源:欧洲私人收藏,19世纪下半叶在中国担任外交工作期间所得,1970年前为其家族继承
估价:€400,000 - 600,000


满清宫廷笃​​信藏传佛教,紫禁城遍设佛殿,法事频繁,帝后亦常拈香拜佛,听诵经文。在一众神祇之中,无量寿佛意义尤其非凡,乃皇室祈求长寿的重要信仰,堪称清帝崇拜第一佛。

例如《万寿盛典初集》就记载,时人会称康熙皇帝为「无量寿佛现身」;乾隆帝养心殿西暖阁的私人佛堂正中,就耸立着无量寿佛木塔;宫中最大佛堂「雨花阁」第一层正龛供奉造像之中,中央主尊便是无量寿佛……同类例子,在清宫数不胜数。

是次举槌的此尊铜鎏金无量寿佛,便是市场上最具代表性的康熙宫廷造像,据考究可能是康熙帝为敬奉祖母孝庄太皇太后而特别打造。

孝庄文皇后是清初举足轻重的政治人物,成就和贡献令后世尊之为「大清国母」。她出身蒙古贵族,本为清太宗皇太极的妃子,先后栽培和辅助儿子顺治(成为皇太后)和孙儿康熙(成为太皇太后)幼年登位。

凭着高明的政治手腕,这位女中豪杰团结八旗势力,稳住满清入关前的局面,此后又支持康熙去除鳌拜和平定三藩之乱,令朝廷安然渡过重大危机,为清三代盛世奠下重要基础,深受康熙皇帝敬重孝顺。

孝庄太皇太后笃信藏佛,康熙曾命人铸造铜鎏金四臂观音坐像,底座刻汉满蒙藏四体铭文,说明是为「永念圣祖母仁慈垂佑,众生更赖菩萨感应万寿无疆云尔」。

此尊四臂观音风格与本品一致,加上康熙爱孙 - 乾隆帝亦有向母亲赠送无量寿佛贺寿的习惯,故可合理推断本品乃为孝庄太皇太后而制。


孝庄太皇太后为清初举足轻重的政治人物


康熙帝为孝庄太皇太后而造的铜鎏金四臂观音像|北京故宫

康熙一朝开清代宫廷造像先河,有着承上启下的关键地位,不但工艺考究精益求精,材质奢华更是不计成本。

本坐像即为一例,高43.6 cm,尺寸硕大,铜质精密,铸造精湛。通体鎏金,鎏金下见底层朱漆,又镶各色宝石,重量更达到惊人的23.5 kg(近52磅),尽现雍容华贵的皇家气韵。

无量寿佛头戴花冠、双目狭长、嘴角上扬带笑,面相慈祥,双手结禅定印,跏趺坐于莲座上。双肩披帔帛,帛带自双肩垂落座前,天衣绸裙镶各色珠宝。佛衣吸取了明代造像特点,线条流畅排布,塑造出纺织物的垂坠感。衣料边缘錾刻繁密纹饰,以细致线条刻划盛放花卉,在严谨细腻中见飘逸之美。

底座双层莲瓣饱满宽肥,衬托下令造像更添气势。莲瓣作双层设计,内层隆起,瓣尖装饰三朵卷云纹,立体生动,加上底座上沿的连珠纹,极尽装饰之华丽。

此式宫廷无量寿佛像尚有谜团未解 - 究竟康熙当时一共造了多少尊?

清帝崇尚吉祥寓意的「九九礼」,即在万寿节、皇室婚礼或进贡等重要事情上,皆以九的倍数赠送或接受礼物。康熙向孝惠章皇太后(顺治第二任皇后)祝寿,即以「九九礼」送上金银、宝石、宫廷艺术品、前朝书画等名贵之物;乾隆为生母崇庆皇太后贺寿,更曾一日内送上九百尊无量寿佛。

同式无量寿佛像,若然移开底部的装藏板,一般可见膛边刻有两组数字铭款,以本品为例是「七十六」和「一百五」。由于造像总数至今未知,所以主流意见认为其中一组数字代表「第几件无量寿佛」,另一组则可能与安放位置或铸造批次有关。

无论康熙宫廷无量寿佛的总数,究竟是九十九、一百零八、还是真的多达九百尊,可以肯定的是大部份都已经不知所终。

同式无量寿佛像,纽约佳士得2018年之例最为有名,头部有损,乃鼎鼎大名的大卫‧洛克菲勒(David Rockefeller)珍藏,估价US$40万,结果以US$253万(HK$1,970万)易手。


本品底部膛边的数字铭款


清康熙 宫廷铜鎏金无量寿佛像|2018年,纽约佳士得,US$253万成交


Lot 270|清雍正 御制铜胎画珐琅黄地包袱纹盖罐 「雍正年制」款

高度:16.5 cm
来源:欧洲私人收藏,19世纪下半叶在中国担任外交工作期间所得,1970年前为其家族继承,收藏编号83
估价:€40,000 - 60,000


在刚刚过去的佳士得香港秋拍,一件乾隆朝铜胎画珐琅暖砚(10.8 cm高)以估价2.5倍的的惊人成绩落槌,最终以HK$3,710万元高价易手,令这项顶尖宫廷工艺再度成为瞩目焦点。

铜胎画珐琅,顾名思义,是以铜制作器胎,于表面以珐琅质釉料绘饰图样的技法。这项工艺最初源自欧洲,经由传教士传入中土。清宫造办处在掐丝珐琅(景泰蓝)与欧洲珐琅彩的基础上加以改良,发展出画珐琅技术,初期主要应用于金属器。随后又陆续研制出瓷胎画珐琅(即珐琅彩)、宜兴胎画珐琅、玻璃胎珐琅彩与金胎画珐琅等诸多品种。

此包袱纹盖罐,出自北京宫廷造办处,堪称雍正时期画珐琅工艺的经典之作。器形短颈丰肩、腹微敛而端庄,盖顶带镀金宝珠钮盖。通体以黄地缠枝花卉为主要纹饰,肩部绘滚蓝边对蝶桃实纹桃红色包袱巾,有浅绿色内衬,半掩如意云头式花卉纹开光,仿佛锦布层层包裹器身。笔绘精微,线条柔软,色彩鲜朗而富层次。

这种摹效以织品包装器物的装饰手法,源于日本漆器风格,尤得雍正皇帝喜爱。清宫所藏的日本漆器中,常见以巾帛包覆为主题者,布褶立体、锦绳缚结,或作风吕敷之式,或成锦囊之状。

清宫造办处各作坊遂以不同材质加以仿制,形成独具一格的「包袱纹」风尚。此题材在雍正年间兴起,至乾隆时期更为盛行。 「包袱」亦谐音「包福」,寓意包藏珍宝、福寿盈门。此后,包袱纹的构图更被广泛运用于瓷器、掐丝珐琅及玻璃器之上。


清宫藏日本包袱莳绘方盒|台北故宫


铜胎画珐琅包袱纹盖罐,左为雍正朝作品,右为乾隆朝追摹之作|台北故宫

因此,这件作品既继承欧洲珐琅彩技法,亦吸收了日本传统装饰风格,充分体现清宫造办处在多元文化交融下的创造精神。台北故宫亦藏有一件造型相似但略小(高12.1 cm)的雍正朝例子,以及两件乾隆朝仿作,可见雍干父子对此类造型的喜爱。

值得一提的是,这次纳高带来的多件珍品,包括此包袱纹盖罐等一系列铜胎画珐琅器,以及前述的无量寿佛像,来源皆有绪可考,来自欧洲私人收藏。原藏家19世纪下半叶在中国担任外交工作,期间收藏不少中国艺术珍品,由其家族于1970年前继承,传承脉络清晰。


Lot 269|清康熙 御制铜胎画珐琅粉红地花卉纹碗 「康熙御制」款

直径:15.3 cm
来源:欧洲私人收藏,19世纪下半叶在中国担任外交工作期间所得,1970年前为其家族继承
估价:€15,000 - 25,000


近年来社交媒体上流行「多巴胺色系」穿搭,人们纷纷穿上大胆鲜明的配色;然而,这样的缤纷潮流其实早于十七世纪的清宫工艺中便已登场。

在清宫画珐琅这项崭新的艺术工艺诞生之初,匠人们便不断实验烧造不同颜色的珐琅彩。珐琅釉烧制前后颜色一致,且不同色料之间可互相混融出新色,仿佛画家的调色盘,可任意调配色彩。

柔丽可人的粉红色,正是清廷的实验新色,以欧洲传入的金红彩料配方结合砷白料调制而成。

此件铜胎画珐琅碗造型匀称,圈足矮而稳,腹壁圆润上收,口沿微微外撇。外壁以珐琅彩绘满枝繁花,花朵以明亮的黄、紫、蓝、绿诸色描绘,层次细腻、晕染自然,色彩华丽却不流于浮艳,衬以浓郁不透明的粉红地,更显柔和雅致。口沿与足缘鎏金,内壁施绿松石色珐琅,底心蓝料书「康熙御制」四字款。

北京故宫亦有藏一件花卉满饰、带「康熙御制」款的铜胎画珐琅碗,与本品极为相似。铜胎画珐琅碗带「康熙御制」款者极为稀罕,迄今尚未发现另一件粉红地铜胎的例子。


Lot 274|清乾隆 铜胎画珐琅粉红地开光花卉纹玉壶春瓶 「乾隆年制」款

高度:33.4 cm
来源:欧洲私人收藏,19世纪下半叶在中国担任外交工作期间所得,1970年前为其家族继承
估价:€20,000 - 30,000


自康熙年间粉红色珐琅彩横空出世以来,这抹柔丽的色调便成为宫廷艺术的标志之一。此件乾隆粉红地开光花卉纹玉壶春瓶,亦继承了这股风尚。

此瓶以元、明以来的传统玉壶春造型为基础,结合乾隆年间北京造办处精致卓越的画珐琅工艺。粉红地映衬繁丽花卉,展现清宫华丽气度。

此瓶器形秀雅,瓶身呈水滴状鼓腹,以珐琅彩精工绘饰。缠枝花卉与对卷草纹细密铺陈,构图华丽而层次分明。瓶身主区开光内饰多组花卉,牡丹、菊花、玫瑰等繁花竞相绽放,色彩鲜明,蓝、黄、绿、紫等交织出缤纷画面,笔触流畅,彩层晕染自然,既瑰丽夺目又不失雅致。

玉壶春指造型为撇口、细颈、硕腹、圈足的瓶式,器形历史悠久,早在隋代已经出现,宋元清三朝诸窑皆有续烧。据考究,玉壶春的名字相信出自唐司空图《诗品·典雅》「玉壶买春,赏雨茆屋」。古代人称酒为春,买春即买酒,玉壶春最初正为酒器。

玉壶春在自身千年岁月中,器形屡有变改。例如宋元之时,瓶身较为秀丽轻巧,颈部比例较长;明朝初期则瓶颈较短,重心低移,外观凝重。至于清朝玉壶春,大致承袭前朝明代造型,此外在比例、曲线上再加细琢,达至如今我们看到的浑圆饱满S字形。


Lot 271|清雍正至乾隆 铜胎画珐琅福寿纹如意柄葫芦瓶

高度:22.6 cm
来源:欧洲私人收藏,19世纪下半叶在中国担任外交工作期间所得,1970年前为其家族继承,收藏编号10
估价:€6,000 - 10,000


乾隆一朝,宫廷工艺发展达到巅峰,在皇帝的倡导与监督下,造办处制作出众多炫技作品,其中不少以仿制别种材质为特色,展现皇家匠艺的巧思与雄心。此件铜胎画珐琅葫芦瓶,正是以明永宣青花瓷为灵感的创新之作。

明代永乐、宣德年间,受西亚金属器造型影响,出现了双耳葫芦式扁瓶的瓷器新样式,成为名品典范,历久不衰,清代宫廷亦屡有摹仿。


明永乐 青花双耳葫芦式扁瓶|北京故宫


清 乾隆 青花云龙纹葫芦双耳扁瓶|台北故宫


清 雍正 铜胎画珐琅白地蓝花执壶|台北故宫

而此器更进一步突破材质,以铜胎画珐琅取代瓷胎,再现青花瓷的设色与风神。清宫《活计档》纪录中亦曾经提到,雍正皇帝曾经要求烧珐琅仿宣窑青花白地罐,足见皇室对此题材的重视与喜爱。

此瓶葫芦形双耳扁身,直口短颈、束腰、硕腹上小下大,下承微外撇圈座,座部饰云纹。肩腹两侧设对称如意耳,黄地上绘缠枝花卉,妍丽雅致。

主体以仿自青花瓷的白地蓝花概念装饰,蓝色层次深浅递变,笔触细腻柔和。腹部以「寿」字为中心,四周环绕飞翔蝙蝠,寓意「福寿双全」;上半部饰莲花夔龙纹,线条流动,气韵灵动。整体造型典雅,色彩清丽,既有青花之神韵,又见珐琅之华采。


Lot 142|商代晚期至西周早期 青铜饕餮纹「乍(作)宝尊彝」鬲鼎

高度:19.5 cm
重量:1.575 kg
来源:Heinrich Georg Johann Harms(1906-1975)与Eva Harms(1905-1998)伉俪收藏,约1935-1942年于上海入藏。丈夫为默克药厂(Merck & Co.)的化学家、工程师兼总监(the chemist, engineer and director of Merck & Co. )
估价:€15,000 - 25,000


林林总总的中国青铜器当中,大家最熟悉的必定是鼎。相传大禹建立夏朝后,用青铜铸九鼎,代表天下九州,象征天命所归、王权所在,所以后来有「问鼎中原」、「一言九鼎」等成语。

不过本品并非一般的鼎,而是融合了鬲的特殊形制,称为鬲鼎。

鬲原为新石器时代陶具,虽然同样是大口三足,但腹部至足部上方却似鼓起来的袋状。如此设计是为了炊煮时扩大受热面积,加快煮食速度。在古青铜器当中,鬲本来是独立器物,但随着时间推移,袋足设计愈变愈小,最终变得和鼎非常相似。

同一时间,匠人把鬲和鼎的形制融为一体,创造出鬲鼎。鬲鼎兼具两者优点,一方面保持了鼎的霸气,另一方加入鬲的弧形袋足元素,在器形上独树一帜。


上海博物馆藏的商代青铜兽面纹鬲

本鬲鼎上立两耳,腹部微鼓,下承三柱足。满工满饰浮雕花纹,衬以细密规矩的云雷地纹,范铸精美。

腹部对称饰三个饕餮纹,圆形眼珠突出,眼上有内卷角,两侧耳朵呈树叶形,长身卷尾,身下短足前伸,利爪张开。饕餮为远古怪物,传说贪吃,永不满足。商朝之时,饕餮纹往往会铸成一双大眼,但无下颚,警惕贵族不要挥霍无度,暴殄天物。

细心欣赏的话,可以发现饕餮设计亦有玄妙之处 - 每个兽面其实都是由一双对望的夔龙组成。

夔龙亦为上古神兽,不同典籍对之各有解说,共同特征是只得一足,例如《山海经》有曰:「出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。」中国历史上,夔龙是各式艺术品上长青不衰的纹饰,乃中华「龙文化」中非常重要的图腾符号。

无论是历史意义还是收藏鉴赏,青铜器若刻有铭文都会更同价值。本品内壁有「作宝尊彝」铭文,意思是「铸作此件宝贵的祭祀用器」。

综观各地收藏,我们可以在大型博物馆找到近例,包括台北故宫、巴黎赛奴奇亚洲博物馆、哈佛艺术博物馆、亚瑟·M·赛克勒美术馆、京都泉屋博古馆等等。

市场上可堪比较之例,见2019年纽约苏富比拍卖,为日本名古董商平野古陶轩旧藏,以US$15万(HK$117万)成交。


巴黎赛奴奇亚洲博物馆藏的鬲鼎近例



商末/西周 青铜饕餮纹鬲鼎|2019年,纽约苏富比,US$150,000成交

Lot 143|商代 青铜觚

高度:27.8 cm
重量:1.171 kg
来源:Heinrich Georg Johann Harms(1906-1975)与Eva Harms(1905-1998)伉俪收藏,约1935-1942年于上海入藏。丈夫为默克药厂(Merck & Co.)的化学家、工程师兼总监(the chemist, engineer and director of Merck & Co. )
估价:€15,000 - 25,000


古青铜器的形制虽然洋洋大观,但既然都是在祭祀和宴饮等礼仪活动使用,所以大部份不是食器,就是酒器。觚便是其中的高级酒器,始于二里岗上层期,并一直盛行至商代晚期。

踏入西周以后,青铜觚逐渐退出青铜礼器的历史舞台。然而,由于器形优雅独特,被后世文人骚客赏识,最迟在赵宋之时已成为花器,历代计有瓷器、玉器、玻璃、金属等形制,并因而得名花觚。

及至明清两世,花器与礼器用途又再度结合,成为民间乃至皇室供奉祭祀所用的「五供」器皿之一。

本品呈喇叭形,敞口长颈,腰腹收窄,斜坡状圈足,底部作阶状。器身纹饰分为三段,口部到颈部饰蕉叶纹,沿着弧线而上,呈现自然美感。

腹部浅浮雕分体兽面纹,兽角内卷,双目摄人,有四条扉棱(又称出戟)对称分布。圈足的浮雕兽面纹以及扉棱,则与腹部所饰互相呼应。浮雕加以雷云纹衬底,再配以扉棱设计,令整器层次分明,立体感强烈。

2022年,苏富比为享誉全球的收藏家兼慈善家 - 何鸿卿爵士举办专拍,其中有一件可作对比的商代青铜觚,尺寸与本品相当,估价HK$40万,终以HK$88万成交。

此外,北京故宫与亚瑟•M•赛克勒收藏(Arthur M. Sackler Colleciton)亦有近例可考。


商 兴觚|2022年,香港苏富比「何鸿卿爵士专拍」,HK$882,000成交

是次专场带来Heinrich Georg Johann Harms(1906-1975)与Eva Harms(1905-1998)伉俪的一系列古玩收藏,包括本品与上述鬲鼎在内的上古青铜器,以及下列十一面观音立像等西藏艺术,约1935-1942年于上海入藏。

丈夫Harms为默克药厂(Merck & Co.)的化学家、工程师兼总监。默克药厂于1891年在美国成立,最初是德国默克集团的子公司。踏入二十世纪初,默克历经收购、重组、合并,凭借疫苗、癌症药物、动物健康产品等主要业务,逐步发展成为现今的全球第七大药厂之一。



Lot 33|西藏 十六世纪 十一面观音莲座铜立像

高度:29.3 cm
来源:Heinrich Georg Johann Harms(1906-1975)与Eva Harms(1905-1998)伉俪收藏,约1935-1942年于上海入藏。丈夫为默克药厂(Merck & Co.)的化学家、工程师兼总监(the chemist, engineer and director of Merck & Co. )
估价:€10,000 - 15,000


在佛教众多神祇中,观音无疑是造型最多的一位。此尊立像所描绘的十一面八臂观音,则是市场颇为鲜见的观音形象。

佛教有「六观音」信仰,即观音菩萨示现六种化身,分别拯救六道。十一面观音是其中之一,主救济,救拔修罗道,除恶向善,据《嘛呢卡布经》所载是如此而生的:

观音曾经许誓要度尽众生,若然退心,则头分十份,身裂千片。时光飞逝,观音虽然慈航普度,惟见执迷不悟、沉溺苦海的生命还是数不胜数,导致信心动摇,誓言于是应验。

此时,观音授业恩师 - 阿弥陀佛现身,以神通重组观音身躯头颅。裂成十份的头颅变成十面一首,慈相嗔容兼而有之;顶上再有阿弥陀佛自己的化相,以作加持指导之效,故呈现总共十一面的化身。

编按:《嘛呢卡布经》为藏地流行之古籍,内容围绕观音菩萨,据说由建立吐蕃帝国的松赞干布(650年卒)所讲

此尊立像的十一面头像层迭高耸,五叶花冠参差错落,繁而不乱。主二臂于胸前双手合掌,除了往下垂施与愿印的右手外,其余各手皆持法器(仅一手法器佚失)。手臂动态自然,手指轻柔,线条优美。

观音上身赤裸,项圈、臂钏、璎珞、绿松石等饰品庄严全身,赤足立于莲台之上。下着衣裙,裙褶随身荡漾。整体端庄典雅,呈配古朴庄严之美。

艺术审美以外,观音像还有诸般寓意。例如十一面分五层,面面戴冠,代表佛教所说的「十地」修行:施、戒、忍、愿、力、智、精进、静虑、般若、方便。最上如来相则是「第十一地」等觉、即佛果或等于佛。

观音双手合十,代表二谛圆融(俗谛与真谛)。手上法器各有意思,例如净瓶象征法水不竭,护佑无尽;弓箭代表方法与智慧,具有射向妄想和无明等障碍的寓意;莲花出淤泥而不染,代表在苦海中保持清净。

喜马拉雅艺术的一大特色,就是一件作品上往往同时展现出丰富多变的风格和地域特色。

此尊十六世纪观音像即为一例,身上仍隐隐可见印度帕拉王朝艺术遗风。至于脸相涂金而头发涂蓝,则是藏地特色,为重大节庆时供奉所施,确保造像「容光焕发」,不因年岁而失色。

至于观音左肩所披的「仁兽皮」,则是流传了超过千年的造像仪轨。据《造像量度经》等记载,仁兽看似小山羊,天性仁慈,往往有舍己为人之举。早于印度笈多王朝的三世纪艺术之中,便有肩披仁兽皮的菩萨造像。

最后附上两尊西藏十一面观音像照片,分别为十二至十三世纪(布达拉宫收藏),以及十七至十八世纪(芝加哥艺术博物馆藏)的作品,以示当地相类造像的风格流变。


西藏 十二至十三世纪 十一面观音立像|布达拉宫


西藏 十七至十八世纪 十一面观音立像|芝加哥艺术博物馆


同场精选拍品

Lot 137|新石器时代良渚文化公元前三世纪 玉琮

高度:30.7 cm
来源:德国重要私人收藏,购自1993年6月7日,伦敦佳士得拍卖,Lot 3
估价:€15,000 - 25,000

Lot 34|西藏十六世纪 释迦牟尼莲座铜坐像

高度:17.7 cm
来源:德国南部私人收藏,现藏家父亲于1970年代入藏,直到1985年。摄于一张1985年的照片之中(上图)
估价:€8,000 - 12,000


Lot 28|西藏十六世纪晚期 铜鎏金欢喜金刚双身立像

高度:18 cm
来源:Heinrich Georg Johann Harms(1906-1975)与Eva Harms(1905-1998)伉俪收藏,约1935-1942年于上海入藏。丈夫为默克药厂(Merck & Co.)的化学家、工程师兼总监(the chemist, engineer and director of Merck & Co. )
估价:€6,000 - 10,000

Lot 500|清道光 粉彩缠枝莲纹茶壶「大清道光年制」款

长度:20 cm
估价:€2,000 - 3,000


拍卖详情

拍卖行:纳高 Nagel
专场:德国斯图加特 - 亚洲艺术精品拍卖会(838)
预展:2025/12/5 - 7|10am - 5pm
地址:Neckarstraße 189 - 191 D - 70190 Stuttgart

中国艺术精品

图录第一部分:中国、尼泊尔、喜马拉雅、佛教艺术等|Lot 1 - 136
图录第二部分:中国艺术、造像、陶瓷、书画、家具等|Lot 137 - 595
拍卖:2025/12/8|9:30am(当地时间)/ 4:30pm(香港/台北时间)

六大洲艺术

日本、韩国、东南亚艺术|Lot 590 - 897
拍卖:2025/12/9|9:30am(当地时间)/ 4:30pm(香港/台北时间)

查询:陈小姐
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