开到荼蘼 水墨中的野兽 - 彭康隆

彭康隆,就像水墨世界的野兽派。步入「恶之华」展览,你无法像平常周末一样,写意轻松的走完整个画廊。他笔下红花活着有生命一样,里头的野兽蠢蠢欲动,随时要撕破颜料,来到你面前,逼你直视那躁动不安的灵魂。当你终于喘过气来,细看片片山水时,才惊觉万紫千红已是开到荼蘼。


血蕈|Blood Fungi


迷幻|Trance


大霹雳|Big Bang

1905年,巴黎秋季沙龙,挂上了马蒂斯(Henri Matisse)、德兰(André Derain)等画家的作品。鲜艳狂野的大胆用色,摆脱传统的强烈风格震惊时人。艺评家难以接受,恰巧同一展厅中有一件多那太罗(Donatello,文艺复兴艺术家)风格的传统雕塑,所以写出「多那太罗被野兽包围着」评语讽刺之。自此,这些画家就被称为「野兽派」。

走进「恶之华」展览,也让人有这种「被野兽包围着」之感。彭康隆来自花莲,中国水墨出身,笔下山水却跳出传统,以大胆鲜艳的用色、突破传统的布局、狂野强烈的画风,解放千年以来的牢牢枷锁。水墨在这里是技法、手段,呈现出来的艺术则别有一片天。


彭康隆


辩证法|Dialectics

听过这么一个小实验,好像是日本大企业招聘时用的:互不相识的应征者,两人一组,随便倾谈五分钟,问什么、答什么都可以,再写下对方的优点。实验重点不在观察,也不在表达 - 刚认识的陌生人,要在短时间内列出对方长处,人类会无意识把自己最欠缺的、最渴望的,投射到对方身上。

画家要我们看到的,是无穷无尽的欲望?还是比花海更令人扑朔迷离的红尘?是有美丽一面同时又脏污处处的人性?令人难以理解的大千世界?还是其实如镜子一样,反映着烦扰我心的种种?


中阴|Bardo


化变|Transformation


爬虫脑|Reptilian Brian


地狱变|Hell Screen

技法、构图以外,彭康隆绘画方式也迥异于传统山水。传统山水讲求取景、留位、布局,下笔前几乎是「胸有成竹」,画作早在脑中成形。彭康隆却每每是下数笔、看数天,再下数笔、看数天。不到最后一刻,无人知道画作会是如何模样。

彭康隆似乎觉得画布是有生命的。下笔后,他待画布提出问题,然后尝试去回应、去解答。绘画于他而言,似乎成了一场问答、一场探索,永远都有未知在里头。

坠落圣杯|Cups of Debauch


外星胚胎|E.T. Embryos


娑婆界|Saha World

画中红彩,既是繁花,又似血景,绮丽之下弥漫着一丝歌德式恐怖。 「开到荼蘼花事了,尘烟过,知多少?」据说荼蘼是花季最后盛放之花,凋谢以后人间便再无芬芳。余下的,或许只有血蕈、器官、爬虫、地狱、天地玄黄、坠落圣杯、外星胚胎、娑婆苦难。

又或许是尘烟过后的末路之美?


恶之华:彭康隆|展售会

地点:香港S|2苏富比艺术空间
地址:金钟太古广场一期五楼
展期:2018/11/3 - 17